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第326章 燃灯传西方妙法五帝相继归位（第3页）

以至于有人说，黄帝之功绩，能与轩辕相提并论，甚至有过之而无不及，当为人族人皇。

可惜的是，人族人皇只有三位，黄帝功绩虽大，却只能屈居五帝之首。

黄帝飞升，颛顼继承其事业。

他不仅根据伏羲八卦，厘定出第一部天相立法，更完成了多项改革，比如婚姻嫁娶制度等，真正实现了人族文化大一统。

自此之后，即便巫人，也按照颛顼制定的制度行事，人族再也不分巫人、纯人。

颛顼以此大功绩，成为五帝之二，顺利进入火云洞，帝位由帝喾接掌。

帝喾成就没有黄帝、颛顼高，但对天文有着极深的研究，划分出四时节令，指导人们进行耕种，让人族初步脱离游猎，得到进一步发展。

接下来则是尧、舜两位帝王。

他们德高望重。

一个领导人族治理水患，且在帝喾基础上，完善了节令历法。

一个孝顺异常，善于用人，对人族社会，进行了极佳的治理。

连续五代贤明帝王，让人族真正兴盛起来，成为堪比巫、妖、龙、凤、麒麟等族的大族、强族。

唯一可惜的是，大禹王虽继承了五帝的贤明，也有着他们高尚的品德，铸九鼎、分九州，功绩不可谓不伟大。

但他晚年耳根子软，偏听偏信，没有及时阻止，儿子启的野心。

待他功德圆满，飞升火云洞后，启谋朝篡位，建立大夏王朝。

人族历史上，第一个“家天下”

王朝，就此诞生。

人族大兴之势，却戛然而止。

从此以后，人族只是平稳发展，甚至偶有后退，再也没办法，如三皇五帝般，每代帝王都有伟大功绩，都能促进人族更进一步。

人族，最终没能成为神族。

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