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见杨巨常摆手,他又道:“我安排她们服侍哥哥,结果她们竟然在这里睡觉,实在是岂有此理,叫我怎么能不收拾她们。”
杨巨常道:“不怪她们,我不喜欢女人靠我太近,你叫她们回家吧。”
波牛虎躯微颤,心道,原来这杨巨常不喜欢女人?
莫非他好男风?不知是喜欢体格健壮的,还是眉清目秀的,亦或是兼而有之?
他脑中已经开始思索寨中合适人选,为了山寨日后的展,也只能委屈他们了。
之后两日,波牛只是每日亲自招待,不是游山玩水,就是饮酒和肉。
他们山寨一年办不了几次的长街宴,竟然自杨巨常来起连着办了三天。
见他花销如此巨大,却仍能忍住不开口,杨巨常也是乐得享受,吃饱喝足之余修炼神功,打磨拳理,武功进境可以说一日千里。
这日午时,杨巨常正在按时行功时,外界忽然响起敲锣声。
寨中的铜锣轻易不会响,每当响起便是出了大事。
他收功起身,推门出去,却见寨中女人们个个往屋里躲去,而壮丁则拿上武器,乱糟糟地往寨门涌去,像是有外敌来犯。
他抓住一个经过的青年,问道:“生什么事?”
青年道:“哥哥。方才巡山的弟兄回报,说是蓝氏的苗人来犯。”
云南一带部族众多,一般是一个大部族的土司管理着众多小部族,形成割据山头的封建制度。
是正儿八经的封建制度,而非中原那种后世挂封建之名的中央集权制度。
大理段氏说是大理国皇族,实际上位置能不能坐稳,全是这些土司说了算。
像段正淳之所以如此敬畏刀白凤,便是因为刀白凤乃是摆夷老土司之女。
而今真正大权在握的鄯阐侯高升泰之所以迟迟没有将段氏取而代之,也正是因为众土司反对。
段氏皇帝皇位坐得憋屈,个个都是傀儡一般,所以他们往往皇位坐到一半,便忙不迭地禅位,跑去天龙寺出家了。
话题扯远,说回部族。
亚楠村是和夷部族,属于小族,归摆夷大部族统辖。
而云南境内的苗人,零零散散分了许多小部落,一部分归黑彝的土司管辖。
大部族之间彼此克制,但下辖小部落之间却多有衅战。
比如牛马山和边上的狗驴山,因为两峰相连且都是小山头,资源有限,住狗驴山的苗人便和这边的和夷人多有械斗,最凶一次甚至两方死了近百人,被各自的土司叫停方休。
杨巨常听着青年讲述两家恩怨,一边已经一齐来到了山寨门口,心里也明白过来,波牛之所以百般讨好拉拢自己的原因了。
山寨门前,一群寨民守在寨墙上,手持短弓,登高望远。
一群寨民则在山寨周围泼洒蛇药,防止苗人用毒虫暗算。
而波牛则手持钢叉,赤裸着上身露出了精壮的腱子肉,脖子上围了一条骚包的红色披风,身边围站了十多个同样健壮的和夷壮丁。
只见波牛喝道:“他妈的!蓝梦这厮竟敢亲自来犯,弟兄们,我们叫那群苗狗有来无回!”
众人颇有士气,高举兵器,齐声喝道:“有来无回!”
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