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金庸笔下的各个主角几乎都英雄了得,武功高强、大仁大义自不必说,且都风流倜傥、侠骨柔情。许多读者可能不会注意书中的次要人物,其实,金庸的作品中有许多次要人物也很值得玩味。比如,《射雕英雄传》中的柯镇恶和《天龙八部》中的风波恶。
柯镇恶虽然武功很滥,但有两大优点值得我敬佩:一、重承诺。为了和丘处机打赌,他带领其余六怪不辞辛苦,远赴大漠寻找郭靖母子,并教授郭靖武艺;他答应沙通天等人找到郭襄后到指定地点领死,后果如约而至;二、嫉恶如仇。他为了武林正义同武功远高于自己兄弟的黑风双煞苦斗了数年,并因此失去了双目;他敢在被杨过高高举起随时可能摔死他的情形下大骂杨康,要知道杨康是杨过的亲爹,且杨过能做出什么事情谁也没底。细想想,在现实生活中,能做到像柯镇恶这样的能有几人?
风波恶是《天龙八部》中最好斗的人,他逢战必打,且不计胜败,颇有些现在提倡的“重在参与”
的精神,但是他却不和不会武功的人打,即使不会武功的人欺负他他都不动手。书中写道:丐帮帮主乔峰曾有一次见到风波恶与一挑粪的农夫在一桥上相遇,桥窄,不能容二人同时过桥。但二人谁也不肯为对方让路,就这么耗着。结果农夫终于靠不过会武功的风波恶,竟将大粪扬向风波恶。风波恶不但没起恶意,反而一笑了之,且以“斗败”
农夫为乐。当是时,就连乔峰都为农夫担忧,可见,一般会武功的人当此情景是很难控制住的。试想,处于社会强势阶层的人们,有几人能做到风波恶这样?
我们周围有很多人与以上二位大侠恰恰相反,说话如放屁且不说,专门欺善怕恶:见到卖瓜子的老太太,一个劲地抓,说这样影响市容,进而影响社会主义和谐社会的建设;碰到贪官污吏,先了解其是否有强硬的后台,如果有,就假装没看见,接到群众举报,把举报信一烧,或者提前通知人家赶紧往国外逃。
武侠文化是中国一个独特的现象,在其他国家很少见,这在很大程度上缘于中国几千年来的封建统制。封建社会的无序、非法制统治是人们产生侠客情结的根本原因。但是在我们这个法制日益健全的社会主义国家,柯镇恶和风波恶如果依然被人们爱戴的话,就不能不引起我们执政者的深思了。
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