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白师爷开口一席话把吴开先给整懵了,吴问道:“白先生,如今是天启三年1623,请问崇祯五年是哪年?”
白师爷道:“崇祯五年1632即九年后。”
吴惊道:“难道在下九年后将亡于流寇之手?”
白师爷道:“若我不来,必当如此。”
吴道:“先生竟然能知我未来之命,必精通相术无疑。请问先生可曾认识李布衣李先生?”
白师爷笑道:“我路过北京时恰逢李先生,正是由他指点,让我助你逆天改命。”
吴开先暗喜,不想李布衣神龙见首不见尾,依然在暗中相助自己。便道:“我得李大师指引前往澳门学习西法练兵,先生得李大师指引前来襄助,你我注定有缘,何不进屋详谈。”
白于是请众人进屋,吴给陈大炮郑义向白师爷做了介绍,三人相互见礼。陈知吴白将效先主孔明问对,故以游览庄上名义与郑义吴喜俱告退。
屋里只剩两人,吴道:“先生既得李大师引见,他还好吗?”
白师爷道:“大师还如仙人般云游四方,与我恰有一饭之缘,阁下志愿及归期他已告我知之。”
吴道:“原来李大师一直在暗中助我,特请先生来。请问先生大名,籍贯何处?”
白师爷道:“我叫白云飞,乃辽东金州府生员,父母早已亡故。辽沈陷落时我应征从军,沙岭之败后我随军辗转逃至关内,脱藉后,遇李先生指点来此。”
其实白是现代人,大学毕业因文科无业可觅,只好考公进入政府部门,然喜独来独往、又没眼力见、又不会来事,故不得领导欢心,郁郁不得其志,四十后自知天命,自请调入文化局任闲职,工作之余以浏览历史书消遣为乐,节假日纵情于山水间以自娱。某日孤身前往小黑山①游玩,发现一山洞入内探险,不想越走越深,再出来时已是天启年间,猛回头,通道已成石壁一堵,已无路!惶恐无奈之余渐渐接受现实。之后随明军撤入关内,遇李布衣乃是实情。但此番经历说出来明代人必然无法理解,故白师爷便准备好了这套说词。白云飞这名也是借来的,其父母经历浩劫文化程度不高,给他起个‘白拥军’这种明褒实贬的搞笑名字,故白穿越后立即弃用。
吴道原来白先生命运多舛,又身负国仇家恨,难怪寻我而来,又问道:“吴某之命真如先生所言?”
白师爷道:“阁下原本时空自当如此,但敝人既然能来,说明时空已变,便又有所不同。”
白师爷在现代看过一本名为《晚清民变》的书上有吴开先的事迹,听李布衣一提便回忆了起来。双方刚一见面,白即道出是想给吴留个深刻的第一印象。他穿越能来此,说明此平行宇宙已不是原来的时空,故吴的命运便也不同。
吴道:“我个人之命运并不重要,我中华之命运又当如何?”
平行时空具体将如何发展穿越者白师爷也不清楚,只好道:“国运自有兴衰,你我当不问天命,但尽人事而已。”
吴点头称是,道:“先生既得李先生引荐,必有王佐之才。请问先生,我欲从军,该往九边那位督师门下?”
白师爷道:“李先生言:大明以文御武,然八股饱学之书生,由科举成官,无军事学历、无从军经验、未带过兵、也未曾练过兵,故未必晓畅军事,既强为之,未免志大才疏。纵是熊廷弼文武双全,只是知兵,犹不能领兵直挫建虏兵锋,只会在后遥制。廷弼以后文臣,武略皆不足论,唯有卢象升孙传庭两位督师尚可,但阵上立功,还靠麾下将军。督师只可为将军靠山,阁下真要救亡,不妨自己建军成大将!”
此言正中吴开先心坎。见吴点头,白道:“吴兄既欲为大将封狼居胥,欲学郭子仪乎,抑或刘寄奴乎?”
吴忙到:“自然是学郭子仪匡扶社稷,怎可学刘裕篡夺大宝?”
白道:“如今已成大争之世,若吴兄若邀仁义之名自缚手脚,将眼望大厦倾覆而无能为力,如此万事休矣。”
吴小声道:“依先生所见自当何如?”
白道:“兄台该以天下苍生为念,凡利于苍生者当为则为,凡悖于苍生者当不为则不为。”
吴道:“请先生再明示。”
白道:“兄当视麾下军队为苍生之本。”
吴道:“原来如此请问先生,不才该如何开始建军?”
白道:“万丈高楼平地起。兄台为将不可冒进,当从基层做起。如今烽烟四起,朝廷正是用人之际,兄台明日可往本地兵备道处求一实职,无论远近多寡均不必推诿,茫茫之中自有定数。”
吴想,本地求官确可,本地有亲族、土地、庄户皆可利用,地形地貌都熟悉,有起手优势,便认同了白的建议。吴又问道:“先生既然如此明白,何不自己建军?”
白也知自己优势乃后世经验积累,当世如何练兵用兵更是门外汉,于是道:“我若生于唐末元末自当如此。李先生道如今天下根本已然动摇,神器将倾,给你我留下的时间已然不多。何况成功又何必在我。”
吴道:“先生助我成功,那先生所求为何?”
白道:“借用戚少保的话说:封侯非我愿,但愿虏寇平。将军将来所得之名誉地位财物我无意染指,我可为君分管内政,只求在军中有将军一人之下的话语权,以便行事方便,功成之日自当奉还将军。”
吴道:“先生又为何看好我一人?”
白道:“此乃李先生之天眼所示,我亦要边走边看。”
双方心照不宣哈哈大笑,因为本事不是靠嘴说出来的,走着瞧是两人共同的心理,合作融洽也是双方能力展现后合作升级的产物,好在之后吴武白文配合得当,终成一段佳话。
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